（你的輕輕一點，點亮我碼字的人生，支持數字，支持正版，跪求訂閱.）回到翁吉亦惕部的營地，亦不刺直接來到了母親朝倫的帳篷，果然伊克哈屯和玉蘇也在這裏，不過，三人都是一副愁容滿面的樣子，母親朝倫和玉蘇緊緊地依偎在一起，眼睛都是紅紅的，象是剛剛抱頭痛哭過，見他進來，才慌忙地拭去了眼角的淚痕。
亦不刺心裏有底了，也就不顧伊克哈屯在場，徑直問道：“玉蘇，你是不是不願意嫁給蠻子皇帝？婚姻大事關係到你一輩子的幸福，如果不願意，你就直說好了，無論如此，哥哥也不會把你嫁給自己不喜歡的人。”
玉蘇幽怨地看了他一眼，兩行清淚再一次從眼中洶湧流出，豆大的淚水幾乎連成了一條線，從她那張秀美的臉龐上滾滾落下。
亦不刺不忍看妹妹那梨花帶淚的樣子，忙說：“好了，好了，你不必難過了，哥哥這就去見汗王，就說你不願意，有什麼罪責，由哥哥一人承擔。”說着，他轉身就要走。
這個時候，玉蘇突然叫了一聲：“哥！”
亦不刺停住了腳步，回過頭來，柔聲問道：“怎麼啦？”
“我……我……我……”
玉蘇象是在做着激烈的思想鬥爭，囁嚅了半天，最終脣齒之間艱難地吐出了三個字：“我願意。”
“什麼？”亦不刺大喫一驚，象是不相信自己的耳朵一樣，追問道：“你剛纔說什麼？”
儘管玉蘇的眼眶之中還噙着淚花，但是，悲傷似乎被終於做出決斷之後的輕鬆沖淡了，她艱難地擠出了一絲笑容，說：“我願意嫁給大明皇帝。”
亦不刺還是不相信自己的耳朵，再次追問道：“你說你願意嫁給蠻子皇帝？”
玉蘇已經恢復了平靜，淡淡地說：“是。”
“你——”亦不刺大怒道：“你是草原姑娘，怎麼能嫁給蠻子？”
玉蘇緩緩地說：“大明皇帝不派兵攻打我們草原，不搶我們的牛羊牲畜，還賣糧食棉布茶葉和好多好多東西給我們，他不是個壞皇帝，我願意嫁給他。我嫁給了他，哥哥也就不會再想要去攻打明朝，我們部落的女人也就不用再爲自己的丈夫擔心，小孩子也就不用害怕再也見不到自己的阿爸。”
亦不刺氣急敗壞地說：“這是你們女人該考慮的事情嗎？擠馬奶、剪羊毛、打水、煮茶、做飯是你們女人的事情，打不打仗、跟誰打，該由我們男人來決定！”
玉蘇勇敢地迎上了亦不刺那象是要噴出火的目光：“可是，你們男人出去打仗，擔心的是我們女人；你們男人戰死了，受苦的也是我們女人。部落裏的那些寡婦孤兒常年喫不飽穿不暖，還要受別人的欺負，日子過的有多麼的艱難，哥哥應該比我更清楚。”
亦不刺被玉蘇的話噎住了，過了一會兒，他才疑惑地說：“那你剛纔哭什麼？”
“我……我捨不得離開額吉，捨不得離開哥哥，捨不得離開草原……”說着，玉蘇又哭了起來：“伊克哈屯額吉說，大明皇帝參加完我們那達慕大會之後，就要帶我離開草原，到大都去。我聽說漢人皇宮裏的規矩多，一般人進去了就不能再出來，只怕我這一輩子就再也回不了草原了……”
玉蘇的話讓亦不刺意識到，俺答的大妃伊克哈屯也在這裏。那麼，玉蘇剛纔說的那些話肯定是出於伊克哈屯之口，而伊克哈屯肯定是得了汗王的授意，在玉蘇面前說了許多蠻子皇帝的好話，更說了許多如果違背了蠻子皇帝的意願，會給草原、給土默特部帶來巨大災難等等諸如此類的話，心地善良又不諳世事的玉蘇就被他們說動了，不惜犧牲自己一生的幸福，委身於蠻子皇帝，以換取蠻子皇帝所承諾的，也是汗王所謀求的所謂“和平”、“幸福”和“未來”！
想到這裏，亦不刺不禁惱怒起來，難怪汗王那樣寬宏大度，口口聲聲說要徵得玉蘇的同意，原來他早就料定了伊克哈屯能說服玉蘇同意！他顧不得伊克哈屯多年來一直將自己當兒子看，用充滿怨毒的目光掃了伊克哈屯一眼，對玉蘇說：“玉蘇，是不是有人給你說了什麼，逼迫你嫁給蠻子皇帝？”
玉蘇止住悲聲，說：“沒有。”
“你不用怕，有什麼就說什麼。”亦不刺懇切地說：“阿爸死得早，哥哥既要忙於部族裏的事，又要經常隨汗王出徵，一直沒能好好地照顧你，但哥哥對你的愛，長生天可以做證。哥哥不會把你往火坑裏推，也絕不允許任何人毀了你一輩子的幸福！”
玉蘇矢口否認：“真的沒有。”
亦不刺卻還是不相信，說：“有人懼怕蠻子皇帝的威勢，我亦不刺不怕！大不了我們翁吉亦惕部與蠻子拼個魚死網破！”
被亦不刺這樣指桑罵槐，伊克哈屯再也坐不下去了，忿忿然地站了起來，厲聲說：“亦不刺，你知不知道，玉蘇就是擔心你這樣，才答應嫁給大明皇帝的！你若是還是這樣蠻不講理，以後就別叫我額吉，我也沒有你這個兒子！”
亦不刺倔強地不肯認錯，他的母親朝倫卻擔心兒子觸怒了汗王，忙賠着笑臉說：“大妃，玉蘇既然已經同意了，就請你代爲轉告汗王。玉蘇一直拿你們當父汗和額吉看，她的婚事還請你們多費心。”
伊克哈屯的臉上勉強擠出了一絲笑容，說：“我剛纔就說過，翁吉亦惕部和我們土默特部是一家人，玉蘇的喜事就是我們整個土默特部的喜事，汗王和我當然要傾盡全力，在各部王公貴族面前給玉蘇辦一個風風光光的婚禮。”
說完之後，伊克哈屯就起身告辭。不過，就要出帳門時，伊克哈屯又停住了腳步，冷冷地說：“亦不刺，你不認我做額吉也罷，但我還是要勸你一句，不做親是兩家人，做了親就是一家人了，不要一口一個‘蠻子’的，讓別人聽到了，對你不好，對玉蘇更不好！”
亦不刺悶聲應道：“知道了。”
伊克哈屯走後，亦不刺又再三追問，無論是玉蘇還是母親，都不再說話，只是抱頭痛哭，朝倫還不時地將怨恨的目光投向自己，亦不刺又急又氣，憤然而去。
幾乎是在一夜之間，大明皇帝要迎娶草原上的明珠、翁吉亦惕部的第一美女玉蘇的消息就傳遍了整個土默特部，也傳到了前來參加那達慕大會的各部王公的耳中。隨即，薩滿教教主呼圖出公開宣佈，他親眼看見一隻美麗的五色瑞鳥飛進了明軍的大營之中，發出了唱歌一般悅耳動聽的鳴啼之聲，象是在說：“漢蒙兩族永爲至親。”
所有的蒙古人都相信這麼一個傳說：遠古時代，被稱爲“蒙兀室韋”的遠祖聖人得到了長生天的指示，化鐵熔山，衝破天塹阻隔，率領部衆走出額爾古涅昆的崇山峻嶺，伐木結筏，殺羊做囊，渡過波濤洶湧的額爾古納河，在長生天的保佑下，克服了重重困難，終於來到了長生天賜給蒙古人的遼闊而又富饒的大草原，從此過上了富庶的生活。自此，蒙古各部都奉長生天爲唯一的真神，各部民衆，尤其是各部的普通民衆也都尊奉侍奉長生天的薩滿教，薩滿教的教主更是被視爲長生天在人間的使者，在篤信長生天的樸素而虔誠的草原人的心目中享有崇高的威望。沒有人敢置疑一位可以自由往來於天地之間，並能直接與長生天交流的薩滿教教主。因此，他們都對呼圖出所說的話深信不疑，相信這是長生天在祝福大明皇帝與玉蘇姑娘之間的這段美好的姻緣，無不爲之歡欣雀躍。即便是那些暗戀着玉蘇，因而不滿大明皇帝如此輕而易舉地摘走草原上的月亮的年輕人們，也都相信了這是“天意使然”，只能暗自抱怨自己沒有那個福分，能將玉蘇姑娘接到自己的帳房之中。
爲了替尊貴的大明皇帝和美麗的玉蘇姑孃的婚事選擇一個黃道吉日，呼圖出親自主持了盛大的祭祀祈福儀式，在土默特部全體部民和各部王公貴族面前，他閉目靜坐，虔誠地與長生天進行心靈上的交流，接受和領悟神的旨意。所有的人都屏息凝視，等待着長生天賜下神喻。
過了大約半個時辰，呼圖出從天上回到了人間，睜開那雙空靈徹透，能看穿天地輪迴和世道人心的雙眼，威嚴地掃視着所有等待天恩垂賜的子民；他的聲音同樣空靈徹透且玄機無限，象馬頭琴琴絃上拖顫而出的尾音，把每個字都清晰地送入人們的心扉：“長生天曉諭蒙古部忠實的信徒們：尊貴的大明皇帝與美麗的草原姑孃的聯姻，將給草原帶來永久的和平和幸福！六月初三正是最合適的日子，長生天祝福他們！”
與此同時，剛剛傳入土默特部，卻因主張生死輪迴、善惡相報，鼓吹今生尊佛積善，來世可以修成正果，並宣稱諾顏（蒙古貴族）就是前生行善而轉生成正主的，與“神”的地位相等；而普通部民之所以受貧受欺，同樣也是前世行爲之果，因作惡而在今生得到了惡報等學說而在土默特上層貴族中悄然興起的黃教也開始舉辦盛大的法會，爲尊貴的大明皇帝與美麗的玉蘇姑孃的婚姻祈福。“九”爲至尊之數，因此，這場法會要持續整整九九八十一天，明朝和土默特部供奉的酥油裝了滿滿的五十大缸，佈施的香火錢更是足夠在古豐州修建一座喇嘛廟，讓各部汗王和民衆不禁對這個新近傳入的教派刮目相看……