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小草小說 -> 武俠仙俠 -> 李靖本紀

第一百七十章 七魄俱全

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如今這三界煉氣士之中,除了這玄門正統鴻鈞道祖所傳道法,在截闡二教的手中不斷的發揚光大。也只有那西方道法,可以說是另起爐竈,能夠與之抗衡。

而之所以說這西方教乃是旁門,便是因爲這西方的修煉體系與這傳統玄門練氣四境之路完全不同。

這玄門煉氣四大境界,其一便是這煉精化氣,也就是當年李靖所能夠達到的境界;其二便是那煉氣化神,此境界便能夠稱得上是仙了,鬼仙,人仙,神仙都是屬於此列;其三便是那煉神反虛,不再是單純的修煉魂魄肉體,而是需要尋找屬於自己的道,自己在三界立足的根本,對於的便是那些天仙;其四便是那煉虛合道之境,便是能夠確立了自己的道法,能夠憑藉此法獲得所需法力,不像那人仙,鬼仙,神仙一般,需要天地之間的靈氣,纔夠能以長生不死,在此境界的也就是那太乙,大羅金仙,當然有些極個別的天仙也屬於此列。

而這西方教,之所以叫做旁門,不爲鴻鈞正統,便是因爲他從一開始便與傳統煉氣不同。因爲西方比這東方較爲貧瘠,靈氣不夠充足,所以這西方教的教主便另闢蹊徑,跳過了那煉精換氣,煉氣化神這一階段,直接修煉人的魂魄。

更加哪能可貴的便是,如今這接引道人與準提道人,也是實實在在兩個大羅金仙。所以光憑這一點,即便連鴻鈞老祖也不敢輕視他們,稱讚他們都是有大智慧大毅力之輩。

作爲能與玄門鴻鈞道法相媲美的體系,自然是有他的獨到之處,而之前那燃燈道人打入李靖的那顆舍利子便是這西方道法的產物。

說起來這舍利子的修煉其實與李靖這七寶浮屠真經有着很多的相似之處,便是同樣需要從哪七情入手。只不過這舍利子的修煉不似浮屠真經這般霸道,還需要從外界收集那七情之力。

在修煉魂魄這一條道路上,其實無論是神道,還是玄門仙道,還是西方旁門,道理都是一樣的。天地二魂常在外。唯有命魂獨往身,便是說這人乃是與這萬千生靈,在一開始的時候,身體之中只有一個最根本的命魂,所謂的三魂七魄,便是通過一步步的修煉才能夠逐漸得到,掌握,控制。而這世間種種道法都是圍繞着這麼一個目的被創造出來的。

這舍利子的修煉,便是西方教對於這七魄的修煉。一般人通常很容易被各種各樣的情緒所侵擾。便是因爲他們的七魄比較雜亂,不受自己的控制。

而這七魄與命魂相連,負責將這命魂之中的能量轉化爲各種各樣人的情緒,便是那七情。所以一個情緒撥動很大的人往往短命,便是此等原因。大大的消耗了命魂,自然加速了自己的死亡。

而通過西方教的各種法門,對自己的七情進行控制,並最終掌握自己的七魄。使得命魂不再虛耗,自然便能夠延長壽命。

在玄門之中。包括這西方,掌握了這七魄的標誌便是七魄與那命魂合爲一體,成就人魂,當然到達這個境界也是有一個同樣的稱呼,便是那人仙。

這個舍利子,其實也便是修煉者七情的集合。這舍利子一旦成就,也代表着你對於七魄的掌控到達了一定的火候。

也正是因爲這個原因,情急之下燃燈道人道人纔會將這個舍利子打入李靖體內,助他一臂之力。當然這也並非是燃燈歪打正饒,也是基於燃燈對於東西方道法包括神道修煉都有一定的瞭解。纔敢做此等舉動。

其實這舍利子原本並不是打算用在此處的,而是希望李靖在修煉那最後一魄天衝的時候,這才使用。因爲這舍利子既然是七情的聚合,自然也就代表這是那七情的最後一種情感,欲。所謂欲,便是專指情慾,即人的各種情感與本能的**。

此刻李靖的情況可以說是大爲改觀,原本對於那洶湧的愛慾洪流,李靖只能夠小心翼翼的對抗這,深怕徹底沉淪進去,可以說是如履薄冰,萬分痛苦。

但是因爲有了這舍利子的加入,不但讓幾位化身實力大增,也讓原先屬於毗沙門的愛之情愫融入其中,讓李靖在這洪流之中有了點基礎,一個突破口。

憑藉這一點點的屬於自己的愛意,李靖一點點的擴大,一點點的同化,找到了成功的希望。而現在只不過是水磨的功夫而已,李靖唯一需要做的,便是繼續小心的讓自己保持,堅持本性不動搖。

不知道過了多久,可能是很久很久,也可能就是在一瞬間,李靖終於將腹輪之中的局面徹底控制住,將那愛慾洪流重新逼回了那喉輪之中。

同時就在這喉輪之中,李靖的命魂也像當初的金烏一般,以自己的一點愛意爲核心開始了壓縮,打磨,慢慢的,在這個藍色的喉輪世界之中,氣魄化身的輪廓也變的逐漸的清晰了起來,至此李靖的情劫,伴隨着那氣魄的修成也算是徹底度過,皆大歡喜。

所謂大難不死,必有後福,在那氣魄之神修成之後,只見那命魂小嘴微張,不過吐露的字句卻是很清晰,便是那:“天衝魄不成,更待何時。”

卻見剛剛成型的那氣魄,隨着命魂的一聲令下,也是與命魂融爲一體,緊接着那命魂便開始了劇烈的晃動,扭曲,似乎在下一瞬間就要徹底撕碎。

連帶着李靖的面部表情也是那麼的猙獰,不安,狂躁,這樣一種狀態持續了一段時間之後,原本在腹輪之中靜坐的命魂,突然之間一分爲二,緊接着其中一個又是直接一分爲七。然後八個小人各歸各位,各司其職,回到了他們原來的地盤。

當然這八個小人之中有一個比較特殊,竟然不爲人形,乃是金烏之體。

很顯然,至此這七寶浮屠真經也算是徹底圓滿練成,不過這李靖似乎任然不滿足,所謂一不做二不休,他便準備趁此機會,一鼓作氣,按照原定的那個計劃,直接在此地成神。(未完待續。。)

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