第五十六章【生命激情，赤子之心（下）】
唐風看着這滿地的淋漓鮮血和一地的碎肉有一種很無奈的感覺，或許這就是森林法則吧，弱肉強食，兩強相遇必須你死我活。
唐風心裏暗自嘆了口氣慢慢地走到了巨猿的面前，對它一陣的指手劃腳意思是讓巨猿允許他幫它治療同時又怕巨猿誤會自己唐風不得不把小猩猩也拉上，小猩猩和巨猿“噢噢，嗚嗚”交流了很久巨猿才同意唐風碰他。
唐風輕手輕腳地替巨猿簡單處理了下傷口，便有些迫不及待地跑到了老虎的身邊，這隻老虎雖然奄奄一息可是死之前卻仍然是霸氣凜然，眼神剛毅充滿了強悍，身體微微地起伏着，嘴巴裏面喘着氣，充滿了王者之氣的虎紋、虎鬚、虎目讓人感覺到這隻老虎的精氣神的強悍。
唐風用手摸住了老虎的腹間，用暗勁感受着老虎的內部情況，很不樂觀這隻老虎的內臟已經完全被打碎了根本不可能再活過來，可是老虎就算死之前也是威風凜凜，不向任何人妥協，它戰鬥直到死亡卻從不逃走，這種氣節和死亡的震憾讓唐風有點佩服。
生命的感動在於死的不屈和活得尊嚴，活得轟轟烈烈，活得瀟瀟灑灑，活得熱血赤誠。
唐風的手一直摸在老虎的身上，他真切感受到老虎的身體還在不斷地“哼，嗯”着，而且這種嗯哼和貓的嗯、哼完全不同，充滿了強大的力感和生命氣息，虎豹雷音是一種生理現象可又何嘗不是一種強大的標誌呢？
虎豹之氣，虎豹之力從來都是形容強者的，那麼虎豹之息又何嘗不是呢？
突然唐風感覺到貓和老虎這兩種貓科動物它們爲什麼動作那麼敏捷，腳蹬力時跑得極快，而且落步沉穩，卻不向巨猿那樣聲勢浩大而是有點輕輕的，這可能就是力和勁相結合的標誌，它們的身體柔軟不像巨猿那般可是充滿了力感，這似乎有些像內家拳的人的形象。
唐風突然想到了什麼開始在地上擺弄起了“虎”的形態，虎形，其形練力、行動生風、威武勇猛，練時全身鼓力，注重意識，有怒虎出林，兩足有蹬山、跳澗之勁，兩手有排山之勢。
有人曾說一個人看慣了殺戮就會變得冷血，同樣一個人看過了猛獸的搏殺他自身的兇性也會被這種殺戮的感覺給帶動起來，這就是事物對人意唸的影響而唐風現在就有這麼一種意念。
看着猛虎他突然有一種嚮往，古代人十分崇尚猛虎，因爲它就像一個鐵血的將軍，意味着不屈、堅強，強悍、鐵血，讓人敬畏敬佩，願意捨命追隨。
唐風望着猛虎突然忘卻了身體的疼痛而進入了一個極爲玄妙的境界，這是一種強大的意念感悟所產生的意念空間，就是俗話說的頓悟，悟了也就癡狂了，忘卻了肉體了一切空難，追隨那自然的道。
唐風整個人趴了下來，四肢撐地，嘴巴張開來猛地低聲吼叫了一聲，他的聲音就如同虎嘯一般充滿了野性和霸氣，然後唐風開始了模擬虎的生活和走路，一步一殺，長牙露齒，就像剛剛那隻老虎走進來一般。
這時候，巨猿雙目驀地血紅充滿了瘋狂的殺意，剛剛它一度以爲那隻老虎回來了，可當它看到那隻老虎還在那裏躺着只有唐風一個人在那裏趴着走路的時候它又開始了休息。
接着唐風開始了模擬虎的攻擊，虎有一撲、二掀、三剪尾(擺尾)之功，每一個攻擊都是充滿了無盡的力道和氣勢，老虎是森林之王，非常威猛，撲食之勁霸道之極，尾巴打掃之力可將人或一般的動物掃個跟頭或打昏。
唐風腦子裏面出現了剛剛老虎的虎撲，虎撲之兇猛，可將任何被食動物撲倒，使其無反抗能力。唐風完全把自己當成了猛虎整個人“吼”的一聲怪叫撲了出去，接着唐風想到了那隻老虎撲空後的動作。
虎撲如果撲擊落空，就得用後腿或胯的掀撞；掀再未果，虎便用擺尾之法掃打，將被食者打倒擊昏。老虎剪尾之力可將樹杈擊斷，何況人怎能接得住。另外，虎之跳躍速度和距離也比其它動物強出很多整個人在山洞裏面跌打騰挪，上下翻騰，真好似一隻猛虎撲食一般，瘋狂和嗜血的其實嚇得那隻小猩猩連連後退了幾步，唐風沒有尾巴以一條腿代用，在地上抽擊掃打着。
過了會，一套虎形拳終於打完，唐風只覺得身體裏有一股氣勢彷彿在爆體而出，憋悶得厲害讓他忍不住仰天長嘯，同時胸腹腔中發出了“嗯哼”的低沉虎豹雷音，吼聲中充滿着豪情和不屈。（這似乎就是內家拳的意對身體的影響）這時候躺在地上奄奄一息的猛虎突然虎目中閃現了一絲充滿了妖異的神光，生命氣息雖然在不斷地流逝可是它身上的氣勢卻一點都不減，這時候的猛虎好像被唐風的威勢所感染竟然站了起來。
它張開了嘴巴，用盡了生命最後一絲力量展現出了它作爲虎的威勢和尊嚴，它仰天長嘯，和唐風的嘯聲交相呼應，長嘯中充滿了威嚴，長嘯聲震動了四野，任何人都能從中聽到這隻老虎最後生命激情的一次綻放，它盡情地通過嘯聲揮灑着自己的激情和威嚴，虎嘯於林，天下震驚。
然後，過了片刻，這隻森林之王就死了，那強壯威武的巨大身子噗通一身重重倒在了地上，虎目中的神採也消失不見，剛剛不過是一次迴光返照罷了。
唐風停止了長嘯，低着頭望着這隻已經死去的猛虎，心中突然多了幾分感傷，感傷英雄的逝去。
以前，“日午樹蔭正，獨呤池上亭。靜看蜂教悔，閒想鶴儀形，法酒調神氣，清琴入靈性。浩然機以息，幾仗復何銘”。這是唐風所知八卦拳的意境，充滿了靈性和意境的拳道。
可唐風知道這不應該是他的拳意、拳境，因爲他是一個年輕人，他是一個俗人，他看不透世間的那麼多事情，所以他需要尋找那種年輕人的激情，激情在哪裏呢？激情就在自然裏面找到。
自然是最奇妙的東西，它變幻莫測卻充滿着哲理，這讓唐風想到了中國的哲學、國術和醫學，哲理和意境似乎遙不可及實際上卻在身邊，身邊的每個動物、每個生命都充滿了道，只差自己的發現和探索。
自然之道是什麼？弱肉強食，國術的就是模擬各種動物的形、神，模擬各種強大動物的打鬥，說到底那就是追尋自然，國術的目的是殺人，殺敵，強國強心，其實就是弱肉強食。
所以說自然之道，就是赤子之心即大爭之心，血氣之心，想當初的先秦時期，黃帝時期，民族風氣何其彪悍，銳不可當，可怎奈某些當權之人廢百家而獨尊某保守之術，這讓多少血性之人遭到抹殺，爲了一時的統治，雖然一時強盛但也逃不過那好大喜功四個大字。
從此就有了那麼一個名垂千古的詞出現——“腐儒誤國”。
遙想當年民國時，我國雖窮但有識志士猶如江海怒濤不斷湧出，國術之大興，強國強心，雖然一身破爛卻渾身是膽，鑄造起了一堵血肉長城，用鐵血和殺戮講所有侵略者趕出國門。
現如今呢？武術已然沒落，中醫前景堪憂，英雄皆存隱士之念，這不是一種幸運，假如豪傑都去當了隱士那麼世上還有豪傑嗎？這不禁讓人扼腕長嘆。
唐風想到了唐福海小時候對他講過那些民國高手的故事，八卦高手程廷華在八卦聯軍入侵北京時瘋狂殺敵，最終被幾隊火槍兵掃死在房頂上，大刀王五一身武功驚人，被譽爲晚清十大高手之一後來也是爲義爲國家被德軍射死在東河沿。
唐風想到了當年共和國的締造者毛主席的種種豪情、霸氣，犯我華夏者雖遠必誅，當年的血性畢露無疑，死亡成爲了榮譽。
龍戰於野，其血玄黃。
趙飛、林凱、李虎等等落寞豪傑於國外異地被人欺辱，同爲兄弟的同胞卻冷漠不理？唐風想到了黑工，想到了在外的華人，他們沒有什麼尊嚴處處被瞧不起，爲什麼我們不能牛逼、自豪地說一句我們是華夏人，民族的自豪感又去了哪裏呢？
或許這世界需要豪傑和鬥士，讓那些列強們知道華夏地，多豪傑，仇必血，我輩豪傑豈堪辱？
唐風這時候想到了很多，同時一個十分瘋狂十分偉大，常人根本難以想象的念頭在他心中開始萌芽，同時這念頭會隨着他實力的增加而茁壯成長，成爲一顆聚集人心，聚集天下鐵血人士的參天大樹。
唐風之後的三天都在山洞裏面度過，他一邊幫着巨猿治傷，一邊自己則是練着武功，他除了練虎形之外還開始練崩拳。
崩拳的勁力在身體內部是陰陽一氣循環往來之運動，它除崩勁之外，還要壓勁、裹勁、撲勁、抖勁、踏勁等，常要求一勁之中又須含有頂、擰、磨、翻、蹬、猛、順、透八種混合勁，而這些混合勁須一種種、一層層單獨練起來，有些勁力則非經名家高手的口授身教而不能得，故形意拳前輩常有“練拳容易，找勁難”之說。
可是唐風對於勁的掌握可算得爐火純青了，所以他練得得心應手，同時氣勢非凡，每打一聲都是充滿了力感的脆響。
崩拳如箭，唐風的崩拳更如後羿射日，這三天，唐風的意念領悟了到了勇猛精進的赤子之心，以生命激情的意念催發了自身勁力的增長，這就是意唸對身體的大作用。
而且唐風的勁力是每天一長，因爲他這算了突破了剛柔之道，所以勁力已經初步入骨髓，一身的勁力和骨內的肌肉開始瘋狂增長，三天後的唐風恐怕已經能和巨猿不相上下。
崩拳的勁力，最大的特點，就是崩勁。它是採用先蓄而後發，先松而後緊，當接近對方寸餘距離時，猝然發出的一種最猛、最兇、最狠的勁力。
這幾天的“罡勁”拳術，唐風越練就越覺得體內豪情不斷生長，國術就是這個樣子，激發人內心深處的豪情，讓人熱血沸騰。
唐風練拳帶着一種對於先賢事蹟的感動，文人有了感動則文思泉湧，而武者有了感動則是能讓血氣沸騰，將豪情與武功徹底練到骨髓裏，這就是國術深入骨髓的功夫，血性。
國術，強心之術。
究竟什麼是武？勇猛精進是武，殺伐決斷是武，千金一諾是武，視死如歸是武，情義雙全是武，太上忘情還是武。
武者其實就是生命的激情，懷着一顆赤子之心，懷着一腔激情的人就是武者。
三天之後，唐風就告別了巨猿父子，這三天中巨猿和唐風“切磋”了兩天，唐風也在這兩天中將領悟到了剛猛之道付諸實戰，實力大進，唐風正式進入了“罡勁”的境界。
在化勁之後，有罡勁、丹勁兩個境界，達到丹勁的境界就是一腳把功夫練到骨髓裏了，勁力剛柔並濟，氣息悠長，戰鬥起來幾乎沒有極限。